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亚伦摇滚歌手

助理教授

rocksinger@wisc.edu

608.263.1848

办公室:4118个莫斯人文建筑
邮箱:4008个莫斯人文建筑
工作时间: Mondays 1:15-2:15, Wednesdays 10:00-11:00 & 1:15-2:15

亚伦摇滚歌手


我是现代中东的历史,有研究主要集中在20世纪伊斯兰运动和状态。我使用的社会和思想史的工具来跟踪的出现和虔诚的特定项目的性能和更广泛,其中男性和女性使用自己的身体去挑战宗教精英的规定愿景的方式来规范日常实践。在我的第一本书, 在埃及伊斯兰教练习:印刷媒体和伊斯兰复兴 (剑桥,2019),我吸取了意识形态不同的伊斯兰杂志从这一时期以图表的伊斯兰复兴在20世纪70年代埃及宗教争论和变化更大的全球故事中的崛起。

我的第二本书的项目,名为 在松纳的阴影:萨拉菲孝在二十世纪中东通过跨国镜头探索伊斯兰教成长最快的运动。超越把重点放在具体的组织或承诺,特别是民族国家的界限,它追溯了1926年和现在之间明显沙拉菲社会实践的出现和巩固。这样做,它吸引超过150,000页沙拉菲打印介质的传统档案,旧书市场和当代沙拉菲网站上找到。基于这些资源,它探讨的特殊实践的发展作为透镜来了解权威的沙拉菲主义的内在动力,其对世俗主义和伊斯兰教的关系,和松纳在现代时期的未确认再造由虔诚的穆斯林。螺纹整个项目是一个纯粹的沙拉菲主义的定义的做法只能性别的现代愿景,共同的会员,和虔诚的明显要求表演一个全球性的故事中可以理解的理由。旁边是沙拉菲派珍视文本的仔细分析,该项目讲述了一个故事,精确的宗教习俗如何以及为何变成信仰和特定做法,其他穆斯林和非穆斯林的符号化目的如何都涉及到超过,甚至一个措施掩盖他们的道德功能

我的教学兴趣包括前现代伊斯兰历史,现代的伊斯兰运动,当代中东政治(特别是阿拉伯之春),并在20世纪的全球性宗教的变化。

教育

博士,普林斯顿大学
哲学硕士,ST。安东尼学院,牛津大学
学士,宾夕法尼亚大学

图书

选择的出版物

  • “领先的拳头:在20世纪的中东沙拉菲胡须的历史,” 伊斯兰法与社会 (即将出版,2020年4月)
  • “读书的人,da'wa杂志的广告:商业化和伊斯兰激进主义的人,萨达特的埃及” 中东研究的英国杂志。网上公布的2018年9月27日(与史蒂芬布鲁克)
  • “审查的kishkophone:在穆巴拉克的埃及宗教与国家政权” 中东研究的国际期刊,49:3(2017年7月),437-56。
  • “学术权威打下动员:优素福da'wa,1976-1984的人,卡拉达维的愿景,” 穆斯林世界 106:3(2016年7月),588-604。
  • “沙拉菲神秘性:性别隔离的20世纪70年代在埃及兴起,” 伊斯兰法与社会 23:3(2016年6月),279-305
  • “祈祷和伊斯兰复兴:适时的挑战。” 中东研究的国际期刊,48:2(2016年4月),293-312。
  • “一个虔诚的市民:伊斯兰杂志和复兴在埃及,1976- 1981年,” 中东研究的英国杂志,42:4(2015),427-46。
  • “阿穆尔·哈利:从da'wa政治和宗教领袖,” 中东研究的英国杂志,37:1(2010),15-37。

历史课程

  • 历史201 - 历史学家的工艺:阿拉伯之春的兴衰
  • 历史/宗教学205 - 介绍伊斯兰文明:600-1258
  • 伊斯兰教与政治:电源和实践(春季2020)
  • 20世纪70年代的全球性宗教复兴(春季2020)